春秋战国时期,楚国都城迁徙,是楚国历史发展的一个缩影
“楚国人搬家,比现代人换工作还勤快。”——这话要是放在两千五百年前,大概会被郢都的市井小贩当成笑话讲给买橘子的姑娘听。可笑话归笑话,人家真搬了六次,次次都搬得惊天动地。
“楚国人搬家,比现代人换工作还勤快。”——这话要是放在两千五百年前,大概会被郢都的市井小贩当成笑话讲给买橘子的姑娘听。可笑话归笑话,人家真搬了六次,次次都搬得惊天动地。
2002 年 9 月,信阳市平桥区文化站站长徐少山巡查砖瓦窑厂时,脚下突然传来异样 —— 一片黑土软得反常,和周边坚硬的黄土截然不同。他蹲下身捻起土块,凭多年经验瞬间警觉:这是古墓才有的特殊土质!
在《楚文化的西渐》中,朱萍以1997-2007年三峡及周边遗址的考古发现为核心,按“峡东→成都平原→峡西→周边关联区”的空间顺序,结合居住遗址与墓葬遗存,构建起清晰的时间脉络,系统梳理楚文化向西传播的历程,研…
在秦始皇之前,中国有一个朝代叫做“周朝”。周朝超级长,有八百多年,所以被人“咔嚓”成了两段。
四搂的房间分成两排,她的房间被冯管家安排在最边上挨窗户的位置,据说这个房间的阳台能直接看到楼下的花园,真层楼最佳的位置,听到这个安排,她当时还感激涕零。
在《资治通鉴》这部宏伟的历史长卷中,无数英雄豪杰、帝王将相登场又落幕,他们面临着各种复杂的局势和难题,其中一些困境看似毫无生机,犹如死局一般。但总有那么一些人,能以非凡的智慧和独特的眼光,在绝境中找到出路,而这其中的关键,便是 “略” 的智慧。
尤其时下,很多所谓的专家虽然不能称其为思想家,但他们几乎都是某一领域的专家。可是,有些专家却不说人话,只为自身考虑,或只为自己的阶级发声,毫无社会良知,更缺乏专业精神。因此,就招来百姓反感,甚至厌恶。
荆州的文旅资源真不少,像荆州古城墙,走上去能摸着千年的砖;还有楚王车马阵,看一眼就知道古代楚国多气派;张居正故居、关帝庙等景点,随便一个都能挖出一堆历史故事。可话说回来,资源好归好,现在荆州文旅确实有点“卡壳”——有资源缺温度,有活动缺爆点,有游客缺流量,这三
去年蹲直播间,主播把《赵姬秘史》讲得跟宫斗爽文似的,弹幕一水“编剧都不敢这么写”。
魏蜀吴三国争雄逐鹿了上百年,拼得你死我活,最后却让不起眼的司马懿得到了天下。
楚国本就不富饶,又被周公奔楚这么一折腾,开国之初那是真的穷,穷到什么地步呢?
幽蓝静寂的光影投射在幕布之上,吴王威严神秘的面容被无限放大,台下渺小的勾践卑躬屈膝,瞬间将人拽入那段「卧薪尝胆」的岁月。
在安徽淮南的土地下,沉睡着一座足以媲美兵马俑的战国大墓 —— 武王墩墓。它是迄今为止科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬,宛如一颗被岁月掩埋的璀璨明珠,在现代考古的探照灯下,逐渐显露出惊世的容颜。
楚昭王二十七年,孔子自蔡适楚,昭王欲以书社之地七百里封之,却因令尹子西一句 “孔丘必霸” 的谏言戛然而止。千载之下,人们仍会追问:这位周游列国十余年、渴望行道的圣人,面对近在咫尺的仕途机遇落空,会心生遗憾吗?答案藏在他 “知其不可而为之” 的人生底色里,更藏在
老话常说:“人善被人欺,马善被人骑。” 不是善良有错,而是光有善良,就像手里没拿盾牌走进风雨里,自己淋得浑身湿透不说,还护不住身边想守护的人。生活从不是温室,总有不怀好意的人想占老实人的便宜,总有突如其来的难处会砸向普通家庭。一个再善良的老实人,也得学会给自己
而他面对的终极BOSS,是八百年来人们心中视为“天道”的封建制度本身。
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湖北人最多的十个姓,前面是李、张、王、刘、陈,这五个姓加起来,差不多占了四分之一的人口,再往后是杨、周、黄、胡、吴,这些姓在长江边很常见,数据不是随便说的,是民政和公安部门统计出来的,靠谱。
我国自唐、虞、夏、商、周、秦到明、清这些时代都称之为朝,如周朝、宋朝等。这些朝代极少有称自己为“国”的,汉朝不会称自己为汉国、唐朝也不称自己为唐国,清朝除外,晚清有时候自称“清国”或“中国”,但在传统上还是称之为清朝。
吴起变法是中国历史上一次重要的社会变革,其核心是通过军事和政治的全面改革,将魏国的军事制度成功移植到楚国,旨在快速提升楚国的国力和军事实力。吴起变法是战国初期,楚悼王任用名将吴起在楚国推行的一次深刻改革。它的本质是一场自上而下的、以法家思想为指导的强国运动,目